terça-feira, 26 de maio de 2009

Filosofia no boteco #6 - Schopenhauer



Parte 1

Olá, caro pensador! Vamos falar do filósofo alemão Schopenhauer hoje. Decidimos dividir os videos em dois para, neste primeiro, expor a paisagem da crise epistêmica da modernidade. O segundo video está logo ali em baixo.

A metafísica é a investigação do que existe além dos sentidos sensíveis. Na idade moderna, dois filósofos puseram em cheque a possibilidade de fazer da metafísica uma ciência: Hume e Kant. Este vai dizer que os nossos conceitos precisam conter uma intuição sensível para serem inteligíveis. A intuição sensível é o contato imediato que nossa mente tem com um objeto que aparece. Resumidamente, Kant vai negar que a metafísica é uma ciência porque nos conceitos dela não têm intuições sensíveis, já que a metafísica estuda o que está além dos sentidos. Kant: "A intuição sem o conceito é cega, e o conceito sem a intuição é vazio." Aqui, fenômeno (do grego fainómenon) é o que nos aparece aos sentidos. Coisa-em-si é a coisa independente do que nos aparece, é o principal objeto de estudo da metafísica.


Parte 2

Após os e apesar dos conselhos de Kant, dois, entre outros, grandes filósofos ousaram fazer metafísica como ciência na modernidade: Hegel e Schopenhauer. E eram rivais entre si.

O conceito central da metafísica de Schopenhauer é a vontade. Afirma ele que ela é o motor da vida individual e do universo em geral. A vontade para ele é a coisa-em-si. O próprio corpo do sujeito é uma materialização da sua vontade. A vontade, sendo a coisa-em-si, é o que causa o fenômeno para o sujeito e é o que causa o movimento - não só de si mesmo mas também da natureza. E o sujeito pode interpretar tal fenômeno de acordo com sua vontade e representação.

quarta-feira, 13 de maio de 2009

Filosofia no boteco #5 - Filosofia política





A questão fundamental que vai orientar o percurso da filosofia política moderna é a questão de ser o homem bom ou mau por natureza. Nesse aspecto, os principais filósofos foram Hobbes (século XVII) e Rousseau (século XVIII). O primeiro vai defender que o homem é mau naturalmente e que está inserido num estado de natureza, de guerra de todos contra todos, antes da concepção do Estado civil. Este é criado através de um contrato social - contratualismo - entre os membros da sociedade visando à paz entre eles. Já Rousseau, no seu Segundo discurso - 1762, defende que durante o estado de natureza o homem é bom, saudável, equalitário e inocente e a corrupção do homem adviria dos males da sociedade. Esse é seu conceito de bom selvagem. Um abraço a todos e dê sua opinião!

-convidados: Daniel e Luciano (historiadores, UFRGS)
-canção de termo: Bode preto - autoria: Joel e Erich

domingo, 12 de abril de 2009

Filosofia no boteco #4 - Ética e moral



Abordamos agora um tema prático da filosofia: a ética. Esta é o estudo da moralidade, a qual é a filosofia na ação. O termo latino mos, que deriva o termo moral, e o termo grego ethos, que deriva o termo ética, designam semelhantes conceitos nas suas antiguidades: costume, comportamento, caráter.
Simon Blackburn, no seu excelente Dicionário Oxford de Filosofia, faz uma distinção mais preciosa: ética seria relacionada mais à virtude e à ação virtuosa, que é parte essencial da ética aristotélica; já moral relaciona-se mais à moralidade kantiana, que é ligada a máximas e leis racionais. Abraços a todos e boas reflexões!

Convidados: Anne Lee e Wilhelm (filósofo - UFRGS)

sexta-feira, 13 de março de 2009

Filosofia no boteco #3 - Deus e religião


Agora tentamos abordar questões mais filosóficas strictu sensu. O questionamento milenar sobre a existência de Deus e a relação da religião com a sociedade apresentaram-se neste debate. É o conceito de Deus um instrumento da religião ou a religião um instrumento de Deus? Não obstante, observando um mínimo da história, vê-se a finalidade da religião de, inclusive, organizar a sociedade. Impossível deixarmos de falar também sobre a liberdade. Uma lei divina negativa ("Não fazer....") tem por fim libertar? Mas como se ela própria não me dá a liberdade de fazer tal coisa? Um abraço a todos! Filosofem e sintam-se livres para comentar.

Participação especial: Filósofos Lile e Joel da UFRGS.

quinta-feira, 12 de março de 2009

Filosofia no boteco #2 - Suicídio


Neste segundo programa decidimos abordar o tema do suicídio, já entrando num tema polêmico e ético - uma das áreas da filosofia. Quão dono de sua própria vida é o sujeito? Pode ele tomá-la ignorando leis do estado ou religião? Ou é ele propriedade da sua pátria? O suicida pode ter sua redenção sob certa circunstância? Tentamos buscar racionalmente alguma possível e válida justificativa para o suicídio. Enfim, tivemos por fim mais questionar ou até lembrar dessa polêmica mais do que respondê-la, o que requereria muito mais reflexão. Um grande abraço a todos e sinta-se livre para comentar. Aqui o debate pode continuar.

Participantes: Anne Lee - estudante de psicologia, Alemão Sílvio - filósofo, Gabriel, Erich e Luciano.

Projeto Filosofia no Boteco #1 - piloto


Estávamos tomando uma cervejinha numa agradável tarde quando chega o historiador Daniel. Aproveitamos sua presença para que ele participasse desse primeiro programa do projeto. Não tínhamos um tema definido. Decidimos apenas deixar a câmera filmando enquanto debatíamos sobre algum tema. Veio à mente a contemporânea disputa entre comunismo e capitalismo. Daniel é comunista ferrenho. Acho legal a paixão com a qual defende essa convicção. Realmente demonstra uma posição firme quanto a isso. Até foi a Cuba. Quanto a mim, não tenho posição sobre o tema. Sou capitalista porque nasci nesse sistema. Mas em última análise acredito que o capitalismo tem prós e contras e o comunismo também. Portanto, no fim, fica zero a zero.

obs. o áudio não está muito bom neste vídeo, pretendemos melhorar a qualidade cada vez mais.

Participantes: Gabriel - filósofo, Erich - filósofo, Luciano - historiador, Daniel - historiador